چندی است شهروندان ايرانی و بخصوص تهرانی شاهد موارد متعددی از برخوردهای تند و خشن تحت عنوان مبارزه با مفاسد اجتماعی با بسياری از زنان و دختران هستند. برخورد هايی که به نام حفظ حدود و گسترش قوانين الهی صورت پذيرفته و در کمال تاسف بيشترين اتهامات را متوجه اسلام نموده؛ و چه بسا از اسلام چهره ای خشن و خشونت طلب به مردم و جهانيان معرفی کرده است. برخورد های آنچنان تند که نه تنها آبرو و امنيت زنان را نشانه رفته بلکه تا جايی پيشروی کرده که خون از سر و صورت زنان جاری ساخته و بدون شک تخم کينه و نفرت را به جای مهربانی و مهرورزی در گوشه و کنار شهرمان پراکنده است.
به راستی چه کسی پاسخگوی حيثيت بر باد رفته و ترس و وحشت زنانی است که علی الظاهر به دليل حفظ حجاب در سالهای گذشته هر بر خورد تند و سليقه ای را به اشکال مختلف حس کرده اند.
همان زنانی که در هنگامه انتخابات عکس های رنگی شان، با حجاب و شمايلی که از ديد آقايان مصداق بارز بد حجابی محسوب شده و می شود، با عکس های انتخاباتی کانديدا ها چاپ و در کوی و برزن پخش می شد.
جالب آنکه آقای احمدی نژاد در يکی از آخرين مصاحبه های تبليغاتی خود در صدا و سيما به صراحت اعلام کردند "مشکل جامعه ايران چهار تار موی دختران نيست و اين کار ها تحقير دولت و مردم است". همان روزهايی که مردم با نژاد ها، اقوام و زبان های مختلف محترم شمرده می شدند و به آنها وعده منزلت و مهرورزی داده می شد.
همان هايی که امروز نه تنها فراموش شده اند، بلکه چنان بر سر و صورت شان کوبيده می شود که به جای نوای آزادی، ردای خون بر قامت شان نقش می بندد.
به راستی امروز چه کسی را بايد به جرم تبليغ عليه نظام محاکمه کرد؟
آنهايی که بر اساس فيلم های منتشر شده با لگد زنان را به داخل ماشينها پرتاب ميکنند و از کنار ضجه ها و التماسهای شان به راحتی ميگذرند يا زنانی که برای حل مشکلات و آسيب های اجتماعی مبتلا به زنان در جامعه امروز فعاليت های قانونی ومسالمت آميز انجام می دهند و مزه همان مشت و لگدها را بار ها تا اعماق وجود چشيده اند و دست آخر هم به زندان محکوم شده اند.
در کدام برهه از تاريخ صدر اسلام برای با حجاب نمودن زنان از مشت و لگد و باز داشت استفاده می شده است. آنهم در شرايطی کاملا کنترل نشده و سليقه ای که گاه متهم به جای کلانتری سر از خانه مجردی معاون کلانتری در می آورد و مانند حادثه ورامين به وسيله سه نفر از پرسنل کلانتری مورد تجاوز قرار ميگيرد و يا مانند حادثه دانشگاه کرمانشاه که يک دختر بی گناه دانشجو به زور اسلحه مورد تجاوز مسوول حراست دانشگاه قرار می گيرد و آب از آب تکان نميخورد و صدايی از هيچکدام از داعيه داران اسلام در نمی آيد. آن هايی که برای حق مسافرت دختران جهت ادامه تحصيل به خارج از کشور در قم و ديگر شهرها به خيابان ريختتد، امروز کجا هستند و به خاطر کدام منافع سکوت کرده اند؟ کجا هستند جوانان انصار و حزب الله تا فرياد وااسلاما سر دهند که حريم دانشگاه برای دختران امن نيست.
آنچه بديهی است تمامی برخوردهای چند روز گذشته، حتی برخوردهايی که با اراذل و اوباش صورت گرفت، برخوردهايی که خلاف قوانين جاری مملکت بود، هدفی جز پليسی و امنيتی کردن جامعه ندارد. هرگز در هيچکدام از قوانين نيامده است که پليس ميتواند در هنگام بازداشت متهمان طبق عکسهای منتشر شده لوله آفتابه بر دهان آنها بگذارد يا شلوار از پای آنها در آورد و با زير شلواری عکس از آنها بگيرد. قبل از دادگاه آنچنان آنها را مورد ضرب و شتم قرار دهد که سياه و کبود شوند و خون از سرو صورتشان جاری گردد. تمامی اين رفتار ها به منزله شکنجه است و اگر اين افراد به تعبير فرمانده نيروی انتظامی بيمارانی هستند که از آزار ديگران لذت می برند، ما که دارای سلامت روانی هستيم نبايد از آزار ديگران ولو مجرمان لذت ببريم.
مگر آنکه واقعا از پس اين رفتارها به دنبال اهداف ديگر باشيم و مقدمه پروژه های ديگر را فراهم کنيم. (خلاصه شده از اصل مقاله)

من نزديک به يکسال با رفتن در گوگل و کليک کردن روی همه عنوان های پيک نت بالاخره يکی از پيک نت ها را که در پروکسی بود می يافتم و هم پيک نت را می خواندم و هم با کليک روی پيوند های شما نشريات ديگر را مطالعه می کردم که واقعا نعمتی بود. اما بيش از يک هفته است آنچنان سانسوری روی پيک نت اعمال شده که با ساعت ها جستجو هم ديگر نمی توان پيک نت را يافت. چاره ای برای اين وضع بيابيد، چرا که دريچه های اطلاع رسانی و اطلاع يابی روز به روز بيشتر بسته می شوند و حکومت با بستن اين دريچه ها به استقبال حوادثی می رود که از کم و کيف آن بی خبريم. همه را سوار يک اتوبوس کرده و با خاموش کردن چراغ های آن با سرعت در تاريکی می رانند. به کدام دره خواهيم افتاد و يا با کدام کوه تصادف خواهيم کرد؟ معلوم نيست! اين همه فشار برای بی خبر نگهداشتن مردم، خود بيش از هر خبری توليد نگرانی نسبت به آينده کرده است. خواستم هم خبر تشديد فيلتر روی پيک نت را به شما برسانم و هم ضرورت يافتن راه حلی برای اين وضع را ياد آوری کنم.
کامتان شيرين و راهتان روشن!

1- از يکطرف مردم عادی و غير ايدئولژيك برای استفاده از مزايا دارند می روند در بسيج که بيشتر در ادارات و دانشگاه ها و اماکن دولتی اتفاق می افتد. يکسری از جوان ها هم برای معافيت از سربازی می روند در بسيج . از يکطرف هم نيروهای ايدئولوگ بسيج گرايشاتشان می آيد به سمت هاشمی يا خاتمی و يا منتقد رژِيم . من حتی چماقدار می شناسم که بريده است.
2- يک جوان سياسی در داخل با خوردن چماق ياد گيرفته صبور باشد. روند را تحليل کند و از وزنه 10 کيلوگرمی شروع کند تا کم کم به 200 کيلوگرمی برسد، اما جوان هايی که در خارج سياسی می شوند و يا سياسی بوده و ايران را يادشان رفته اصلا صبور نيستند و دوست دارند مردم از اول همان وزنه 200 کيلو گرمی را بردارند. برای همين بيشتر فحش می دهند تا اينکه اوضاع را تحليل کنند . نمی دانند اينجا سياسی شدن خون و دل خوردن است. البته منظورم کسانی است که ساليان سال است انور هستند و اصلا در اين ظرف مکانی و زمانی که مردم داخل هستند زندگی نمی کنند.

طرح مبارزه با بد حجابی و اراذل و اوباش هنوز هم ادامه دارد و اينجور که می گويند می خواهند اين مبارزه را ببرند به فاز جديد. نمی دانم اين طرح مبارزه با اراذل و اوباش چقدر طول می کشد ولی ما منتظر نشسته بوديم ببينيم سعيد عسگر را هم می گيرند يا خير. اينجور که ما فهميديم اراذل و اوباش هم خودی و غير خودی دارند. جالب است که برايتان از سعيد عسگر بگويم که ببينيد واژه اراذل را برای سعيد عسگر ساخته اند. سعيد عسگر دانشجوی دانشگاه آزاد تهران جنوب بود. البته الان خيلی وقت است که نديدمش. نمی دانم درسش تمام شده است يا خير. ولی وقتی زنجيرچرخان وارد دانشگاه می شد هميشه نوچه هايش همراهش بودند و هميشه 10 نفری را با خود داشت. برای خودش سر و وضعی درست کرده بود که فقط سر و وضعش 3 سال حبس داشت. هيچکس طرفش نمی رفت. وقتی با نوچه هايش به طرف يک صندلی در حياط دانشگاه می رفت آن صندلی سريع خالی می شد. وقتی سر کلاس نوبت حاضر و غايب کردن می شد تا استاد به اسم سعيد عسگر می رسيد اسمش را چنان می خواند که در تبليغ يک فيلم اسم عزت الله انتظامی را می خوانند.
اينروزها همه از اين طرح ها و گرانی ها و سرکوبی ها و خيلی چيزهای ديگر انتقاد می کنند ولی بنظر من اين طرح ها يک خوبی داشت و آنهم اين بود که بر سر هر پيچ اين حوادث موجی از آگاهی ها وارد عمق جامعه می شود که حتی اين موج بسيج را هم گرفته است . اينروزها اگر با بسيجی ها حرف بزنيد ميبينيد که هرکدامشان بوسيله يکی از همين حوادث آگاه شده اند و ماهيت خيلی آدم ها و حوادث را شناخته اند. خيلی هايشان از دولت بريده اند و خيلی هايشان هم طرفدار هاشمی رفسنجانی شده اند و يا رفته اند طرف خاتمی. اگر اين حوادثی که دولت خلق می کند همينطور ادامه پيدا کند از بسيج فقط رسوباتی باقی خواهند ماند که فقط برای مقام يا نفوذ يا پول يا مزايای آن در آن سازمان خواهند ماند . البته تا رسيدن به اين نقطه هنوز فاصله داريم ولی قدرت با سرعت دارد به طرف آن نقطه می رود. يک روزی همين بسيجی ها از احمدی نژاد دفاع می کردند ولی حالا می خواهم مدعی شوم که احمدی نژاد نه در ميان مردم، بلکه همين پايگاه را هم از دست داده است. لااقل در تهران که ما می بينيم اينطور است. سخنرانی های احمدی نژاد برای جوان ها شده اسباب خنده و حرف هايش را برای هم تعريف می کنند و می خندند . نمی دانم باعث و بانی اين اوضاع حاکم چه کسی است ولی هرکس هست اميدوارم اين دستش هم همانند آن دستش بشود .

آقای حجاريان اخيرا مصاحبه ای کرده که به زعم من خواننده، نرم و آهسته يکی از مسائل گرهی را مطرح کرده است. يعنی مسئله ضرورت جدايی دين از دولت و حکومت را. متاسفانه هم ايشان روز به روز زبانش پيچيده تر و روشنفکرانه تر می شود و هم دريافت دقيق نظرات ايشان برای امثال من دشوارتر! وای به حال مردم کوچه و بازار.
مصاحبه ايشان را بارها خواندم، خيلی روشنفکرانه بود و پر ابهام و ناروشن. راهکار روشنی برای برون رفت از مشکلات ارائه نمی دهد، درحاليکه انتظار از امثال وی ارائه راه حل است و نه شرح معضل. نفی در نفی نيز بر پيچدگی مطالب او می افزايد. مثلا تا نيمه های اين مصاحبه گرايش دفاع از ليبراليسم اقتصادی بر ديگر نظرات اقتصادی وی غلبه دارد و در نيمه بعدی اين گرايش تضيف می شود و حرف های قبلی نفی. حجاريان عضو جبهه مشارکت است و می تواند نظراتش را در جلسات رهبری اين جبهه طرح کند و روی بيانيه های اين جبهه تاثير گذار شود، اما بنوعی خود را فرا حزبی وحتی منتقد مشارکت هم نشان می دهد، که اين خود تشکل گريزی می تواند تلقی شود. (ای کاش نويسنده اين يادداشت کوتاه، از ميان آن مصاحبه مستندات نوشته خود را هم بيرون می کشيد و ارائه می داد تا ايشان هم به کلی گوئی غير قابل درک متهم نشود!- پيک نت)