وبلاگ سيدمحمد علی ابطحی، معاون پارلمانی خاتمی، برخی از نتايج يك سنجش و تحليل پيرامون فيلم مارمولك را منتشر كرده است، كه بی شك مقامات و سازمان های دولتی مبتكر آن بوده اند تا بدانند موقعيت روحانيت در ايران از چه قراراست. در اين مطلب نتايج زير اعلام شده است:

1- روحانيون مخالف نمايش فيلم، مضمون فيلم را توهين به روحانيت و باورهای مذهبی مردم تلقی كردند و برخی نيز آن را به مسخره گرفتن نماز و مقدسات، توهين به مومنان، و تبليغ بی دينی و لا مذهبی دانسته اند. برخی گفته اند «استفاده از سوژه لباس روحانيت برای يك فيلم فكاهی و كمدی نمی تواند بدون قصد و غرض باشد و عمدتاً و با قصد قداست زدايی اين كار صورت گرفته است.» متاسفانه هم اكنون بسياری از مردم روحانيون را با اين اسم صدا می زنند. برخی اظهار داشته اند كه «برخی از روحانيون كه ماشينهای ضد گلوله سوار می شوند و در معرض ديد مردم قرار ندارند در قبال مارمولك موضع گيری نكرده و آن را اثری خوب می دانند، اما روحانيونی كه با عامه مردم برخورد دارند چگونه دشنامی به نام مارمولك را تحمل می كنند؟»

2- روحانيون موافق فيلم نه تنها فيلم را توهين آميز ندانسته اند بلكه به وجود برخی نكات مثبت آن اشاره داشته اند: فيلم بر بعد سازندگی و گام نهادن در راه خداوند تاكيد دارد. فيلم مشكلات سو استفاده از لباس علمای دين را نشان می دهد. هر گروه و طبقه ای ممكن است مورد نقد قرار گيرد و روحانيت نيز نمی تواند از اين قائده مستثنی شود.

3- مقامها و شخصيتهای موافق اكران عمومی فيلم نيز ابراز داشته اند كه «فيلم مجوز رسمی برای اكران» داشته و برخی گفته اند هيچ توهينی نسبت به روحانيت در آن نشده است. برخی نيز استقبال از فيلم را نشانه درك پيام دينی و انسانی فيلم قلمداد كرده اند و سوتفاهم ها و جنجال ها را عامل مخالفت با فيلم دانسته اند.

4- مقامها و شخصيت های مخالف اكران فيلم نيز آن را موهن دانسته اند و از اعطای مجوز به اين فيلم ابراز تاسف نموده اند. برخی نيز گفته اند، آيا كسی می تواند آثار تخريبی اين فيلم را انكار كند و بگويد هيچ تاثيری در جامعه ندارد؟

5- اما مردم اكثرا پيام فيلم را در راستای تمجيد و دفاع از روحانيت ارزيابی می كنند و اندك افرادی آن را مغاير با جايگاه و منزلت روحانيت می دانند. آنان می گويند لباس روحانيت آنچنان تاثيری داشت كه رضا مارمولك را اهلی كرد. كاری كه زندان انفرادی نتوانست بكند.

6- مردم مخالف اكران فيلم بيشتر در شهرهای مذهبی قم و مشهد بودند و اكران فيلم را هجمه به اسلام قلمداد نموده اند.

7- رسانه های خارجی استقبال زياد مردم را تحت پوشش خبری قرار داده اند. برخی علت استقبال مردم را تمسخر روحانيون دانسته اند، برخی نيز علت استقبال را در خواست تندروها برای ممنوع شدن نمايش فيلم بيان نموده اند و برخی نيز گفته اند مردم ايران كه از نظام حاكم نا خشنود هستند، مارمولك را فيلمی می بينند كه مرزهای تابو را در كشور شكسته و به همين دليل از آن استقبال زيادی می كنند. برای روحانيون به نمايش كشيده شدن آنان و به خنده در آمدن مردم قابل تحمل نيست. اما برخی رسانه ها گفته اند نمايش فيلم دزدی كه مردم را فريب می دهد ولی آهسته آهسته به ارزشهای اسلامی و انسانی بر می گردد با ناخشنودی گروههای سخت گير مواجه شده است.